Budistų praktikos naudojimas, siekiant prisiimti atsakomybę santuokoje

Budistų praktikos naudojimas, siekiant prisiimti atsakomybę santuokoje

Šviečia galvoti apie santuokos konsultacijas kaip laboratoriją, kurioje idėjos iš Rytų ir Vakarų yra sumaišomos didelėje alcheminiame kative, sukeliant katalizinius pokyčius, naujas idėjas ir naujus kampus, iš kurių galime peržiūrėti santykius.

Jei pasirinktume sutelkti dėmesį tik į vieną idėją, kuriai naudinga ši kryžminė apvaisinimas lauke, tai būtų savarankiškas atsakomybė. Per pastaruosius tris dešimtmečius studijavus ir praktikuodamas santuokos terapiją, aš labai vertinu tuos ekspertus, kurie tvirtina, kad šis vienas subrendusio suaugusiojo įgūdis - galimybė pripažinti, kur klystame ar miegame - yra Sine qua non laimingos santuokos.

Iš tikrųjų santuokos magija ir alchemija reikalauja,. Laimei, manau, kad mano klientai rezonuoja su šia pagrindine idėja. Tačiau iššūkis yra tas. Santuokos konsultacijose čia mūsų tikrai prašoma tempimas.

Atsakomybės prisiėmimas už savo daiktus

Atsakomybė į save yra pirmasis žingsnis, kad turėtumėte savo daiktus; Taip, tai yra santykinis įgūdis, bet pirmiausia tai yra įsipareigojimas, kurio mes priimame, kad būtume tiesiog sąžiningi ir atpažintume vieną pagrindinę tiesą - mes visi sukuriame savo kančias. (Ir mes labai gerai dirbame kurdami kančias santuokoje.)

Šis įsipareigojimas iš pradžių nėra lengvas, ir tai dažnai yra sunkus ir sudėtingas darbas. Patikėk, aš kilęs iš savo asmeninės patirties ir žinau, kaip sunku. Bet net jei pradžioje sunku, apdovanojimai ir pasitenkinimas yra puikūs ir palieka mums tikrą užuojautą ir be sprendimo, rūpinantis ir tuos, kurie taip pat keliauja kelionėje.

Visuotinė etika

Kai matau klientus kaip budizmo santuokos patarėją, aš neprašau jų tapti budistu, o tiesiog pamatyti šią intervenciją kaip dalį jo šventumo Dalai Lama vadina visuotine etika.„Jis teigia, kad daugelį budizmo praktikų galima pritaikyti, nepaisant ypatingos religinės orientacijos.

Taigi, turėdami tai omenyje, šiame ir kitame straipsnyje pažvelkime į budizmo tradicijos įgūdžius, kurie gali būti ypač naudingi padedant mūsų savarankiškumo jausmui - sąmoningumui, mokant mūsų personažus tapti etiškesnėmis ir praktika, o praktika - ir praktika užuojautos.

1. Sąmoningumas

Pradėkime nuo sąmoningumo. Yra daug nuostabių dalykų, kuriuos reikia įgyti iš sąmoningumo praktikavimo, ir jis gavo milžinišką kiekį mokslinių tyrimų. Ši praktika, kuri iš esmės yra meditacijos forma, padeda mums tapti labiau subrendusiems ir labiau gali prisiimti atsakomybę už savo mintis, žodžius ir darbus. Tai palengvina šį augimą, kai mus pakankamai sulėtėja, kad galėtume iš tikrųjų matyti mes patys, kiekvienoje pažinimo, kalbos ar veiksmo akimirkoje.

2. Savivoka

Šis savimonė yra labai svarbi norint mokytis savikontrolės. Negalime pakeisti nieko, ko mes nematome. Antrasis sąmoningo supratimo pranašumas, sulėtėjęs mūsų protas, yra tas, kad jis sukuria vidinį erdvumo jausmą. Tai yra vidinė erdvė, kurioje galime pradėti nustatyti ryšius tarp savo įsitikinimų, jausmų ir veiksmų. Panašiai kognityvinėje terapijoje mes padedame klientui įsigilinti į nesveikus pagrindinius įsitikinimus, suabejoti, ar jie galioja, ir tada matome, kaip šie įsitikinimai skatina mūsų emocijas ir elgesį.

Jei į šią strategiją įtrauksime sąmoningumo įgūdžius, galime ne tik suabejoti šiais įsitikinimais, kaip tai darome kognityvinėje terapijoje, bet ir galime savo mintyse sukurti gydomąją ir užuojautą atmosferą. Ši šventa erdvė leidžia mums pamatyti, iš kur kyla nesveiki įsitikinimai, tik kokie jie yra toksiški, ir skatina naujesnius, užuojautos ir protingesnius principus patekti į mūsų psichiką.

Pvz., Vyras dažnai gali jaustis visiškai nusivylęs paprasčiausiai dėl savo žmonos kritikos, tarkime, kiek pinigų jis uždirba. Su protingu smalsumu šis vyras galėjo nuskęsti ir pamatyti, kodėl skauda jos kritiką. Galbūt tai susiję su aukščiausia verte, kurią jis vertina pajamas kaip vyriškumo rodiklį.

Giliau jis sužinos, kad laikėsi šio nesveiko įsitikinimo per amžius, nuo vaikystės, ir kad galbūt yra dar vienas būdas surasti savo savivertės jausmą. Kruopščiai atkreipdamas dėmesį į tai, kad sąmoningumo praktika atneša ir, primindamas iš savo meditacijos mokytojo.

Tai yra trečiasis pranašumas, kuris Gydymas. Šis naujas atradimas suteikia vyrą, kuris daug mažiau gynybinis savo partnerio pastebėjimuose, labiau subrendęs apie vertybes, kurias jis pateikia žmonėms ir daiktams, ir kur kas labiau sugeba sukurti natūralų gerovės jausmą. Savarankiškas vyras.

Kitame straipsnyje apžvelgsime, kaip proto mokymas etinėje praktikoje suteikia visai kitą pagarbos savo pačių ir mūsų partnerių, vaikų ir išplėstinės šeimos skyriui. Ir tada mes pereisime giliausią budizmo praktikos lygį santykiams, mylinčiam gerumui.