Gydomoji mūsų istorijų galia

Šiame straipsnyje

• Galia pasidalyti mūsų istorijomis
• Atleiskite prasmę, kurią mes suteikiame žmonėms nerodyti
• Kas daro pasakojimą tokiu efektyviu?
• Iš pradžių mūsų nervų sistema nepatiks

Dalis to, ką darau kiekvieną dieną.

Dažnai istorijos, kurias mes patys pasakojame. Mes, kaip žmonės, esame didžiausi pasakotojai.

Padarykite prasmę, žvelgdami į pasakojimą.

Daugeliui gali būti gėda, susijusi su mūsų istorija ar mūsų istorijos dalimis. Aš išmokau tiek asmeniškai, tiek profesionaliai, kad gėda išsisklaido, kai išsiskleidžiame ir dalijamės savo istorija. Man mano istorijos atmetimas prasidėjo prieš metus ir, kai daugiau pasidaliniau, sužinojau, kad nebereikia slėptis, ir man tai buvo tiek daug gydanti.

Tai nereiškia, kad tai nebuvo baisu, nes buvo, tačiau laikui bėgant man pasidarė patogiau. Įdomu tai, kad mano pasakojimo pasidalijimas prasidėjo nuo pasidalijimo su terapeutu, su kuriuo tuo metu dirbau, o paskui galiausiai didesnėms žmonių grupėms (visiems nepažįstamiems žmonėms).

Galia pasidalyti mūsų istorijomis

Su kuo mes dalijamės savo istorija? Tai didelis dalykas!

Kas pelnė teisę išgirsti ar gauti mūsų istoriją? Didžiausias kūrinys čia yra saugumas.

Būdas įsigilinti į tai? Kas klauso jūsų patirties ir tiesiog leidžia tai būti gerai, ir leidžia žinoti, kad esate mylimas ir vertas, o ne vienas.

Kas ten buvo per tavo tamsą? Tai lengva būti gerais laikais, bet kaip su ne tokiais gerais laikais?

Kartais žmonės atvyksta į mano kabinetą ir to neturi.

Ar jūsų gyvenime yra santykiai, kurie gali turėti tokią kokybę. Jei taip, kaip jūs galite tai daugiau ugdyti? Kartais mes susipažinome su tuo, kas iš tikrųjų norime būti „vienas“. Tas, kuris turi tą erdvę mums, tam, kuris yra mūsų „einantis“ žmogus.

Tačiau tai dažnai gali būti labai skausmingas procesas, kai šis asmuo negali mums pasirodyti taip, kaip mums reikia (-ų), nuosekliai.

Kartais tai yra tai, kas priveda ką nors į terapiją. Tai visa informacija ir verta tyrinėti toliau. Mes dažnai tai siejame su mūsų pačių vertės stoka ir pažymime save kaip „per daug“, tačiau dažnai tai yra apie juos ir jų diskomfortą, kai esate su kito diskomfortu.

Čia vyksta sielvarto procesas, susijęs su pagerbimu ir buvimu praradimu aplink šį kūrinį, tačiau taip pat galimybė pereiti šį sielvartą ir praradimą, kad galėtume sukurti erdvę tam, kuris galėtų pasiūlyti tai, ko mes ieškome ar reikia.

Kažkas, kuris gali priimti ir laikyti mūsų istoriją, vertinti pasakojimo galią ir leisti mums išsiaiškinti.

Kokią prasmę aš sukūriau aplink šį žmogų, negalėdamas man pasirodyti ar gauti mano istoriją?

Atleiskite prasmę, kurią mes suteikiame žmonėms nerodyti

Šis kūrinys yra kritiškas.

Nevertumas, nebūdamas pakankamai geras, man reikia tylėti. Paprastai tai kyla iš vaikų kondicionavimo modelių ir nepatenkinti poreikių ir dažnai susimąstyti, kaip mes galime reaguoti ar reaguoti, kai susiduriame.

Kas daro pasakojimą tokiu efektyviu?

Kaip mes galime ištirti istorijas, kurias mes patys pasakojame? Priartėjimas.

Mes dažnai artėjame prie savo istorijos iš griežto sprendimo ir kritikos vietos, tačiau perkeldami ją į švelnų smalsumą, vietoj to gali padaryti skirtumo pasaulį.

Pvz.: Iš ​​kur ši istorija galėjo kilti? Kur aš to galėjau išmokti? Įdomu, kaip ši istorija mane saugojo ar tarnavo? Įdomu, iš ko išmokau šią istoriją? Kaip toli eina ši istorija?

Iš tikrųjų įdomu, iš kur atsirado ši istorija ir kokią prasmę aš prie jos prisirišau. Kai mes tai apdorojame, kaip mes galime pertvarkyti neigiamas mintis į užuojautą ir puoselėti ir iš tikrųjų sulėtinti dalykus.

Iš pradžių mūsų nervų sistema nepatiks

Čia gali būti suaktyvinimas ar nerimas, nes dažnai trokštame to, kas yra pažįstama ir patogi, ir keičianti ir (arba) išskleidžiama istorija gali sukelti daug diskomforto.

Reguliavimas ir įžeminimo darbas tiriant tai yra labai svarbu.