Ar tavo santuoka gyva ar mirusi?

Aš du kartus bandžiau ir nepavyko perskaityti nesenstančio Martino Buberio teksto: „Aš ir tu.„Pirmą kartą, kurį rekomendavo terapeutas 1999 m., Neradau knygos kopijos. Antrą kartą aš kovojau su pirmaisiais 10 puslapių ir pasidaviau. Kaip ir visos svarbiausios mano gyvenimo knygos, metų metus sėdėjo neskaityta ant lentynos. Trečiasis kartas buvo žavesys .. . Man prireikė penkių valandų, kad perskaičiau penkiasdešimt i dalies puslapių, bet man viskas gerai.

Buberis rašo tokiu būdu, kuris yra nemandagus ir kruopščiai skaityti (matyt, net savo originaliame vokiečių kalba), tačiau vienas galiausiai pateikia gilią žinią.

Štai mano aiškinimas. Aš neteigiu, kad tai teisingas aiškinimas. Tai gali būti iš esmės ydinga ar net visiškai neteisinga. Tai tiesiog mano supratimas apie tai ir kaip tai gali pakeisti jūsų gyvenimą, ypač jūsų santuoką ar romantiškus santykius.

Du buvimo būdai

Buberio prielaida yra ta. Mes galime susieti su „it“ pasauliu arba su „tu“ pasauliu.“Šie santykiai yra vadinami„ i-it “arba„ i-you “santykiais.

I-IT pasaulis yra konkretus, ribotas, būtinas, pagrindinis. Tai yra kasdienės realybės pasaulis. Tai, kaip mes susiję su daugeliu dalykų ir žmonių kasdieniame gyvenime. Pvz., Kai turime pokalbį, kuris tarnauja tikslui. Šiuose santykiuose turime „patirties.„Mes čia patiriame jausmus, mintis ir pojūčius. Mes priimame sprendimus, įsivaizduojame dalykus ir visą dieną bendraujame. Kaip žmonės, tai sudaro didelę mūsų gyvenimo dalį.

Tačiau jei tai viskas, ką mes darome, mes patys apiplėšėme geriausią buvimo žmogišką dalį; Mes tiesiog buvome pašaliniai žmonės. Buberio žodžiais: „Jei jūs į tai mirtumėte, tada būsi palaidotas niekuo.“

Susitikimas: kur vyksta magija

Kita vertus, „I-You“ santykiuose neturite „patirties“, o veikiau „susitikimas.Patirtis įvyksta į žmogus, bet įvyksta susitikimas tarp žmonės (arba tarp asmens ir gamtos, arba asmens ir dieviškojo). Tai interaktyvi, abipusė. Tai negali atsitikti be visiško dalyvavimo ir visiško kiekvieno buvimo. Tai „all-in“ rūšies sąveika. I-IT pasaulyje yra atstumas, atokumas, ribos. „I-You“ pasaulyje esame nesaugūs, santykiai nerimo.

Susitikimas yra ne dienos realybės srityje. Tai efemeriška, amžina, negražu. Buberis dažnai vadina „konfrontacija“, reiškiančią, kad tai nėra lengva, o greičiau iššūkis ir rizika. Palyginimui, „i-it“ pasaulis yra kasdieniškas, nuspėjamas ir saugus.

Susidūrimas jus keičia. Tiesą sakant, tai yra kelias atrasti tikrąjį aš. Be susitikimo jūs žinote tik kaip tai. Bet kai susiduriate po susitikimo.

Jis sako, kad susidūrimas negali būti užsakomas, tačiau atsitinka malonė.

Manau, kad poetas Adrienne Rich reiškia susidūrimo zoną:

Būsimi imigrantai, prašau, atkreipkite dėmesį

Arba eisi pro šias duris, arba jūs neišeisite pro šalį.

Jei išgyveni, visada rizikuojate prisiminti savo vardą.

Viskas žiūri į tave dvigubai ir jūs turite atsigręžti ir leisti jiems įvykti.

Jei neišgyvensite, įmanoma gyventi vertai, išlaikyti savo požiūrį, išlaikyti savo poziciją, mirti drąsiai, bet daug kas jus apakins, daug ką išvengs, kokią kainą, kas žino, kas žino?

Pačios durys neturi jokių pažadų.

Tai tik durys.

Štai viena mano mėgstamiausių iliustracijų, net mano devizas, kuris dar labiau supaprastina. I-You santykiai yra ten, kur vyksta magija.

Taigi, kokia prasmė?

Buberio žinia yra tokia: mes galime rinkti „patirtį“ ir su jais elgtis taip, tarsi jie būtų tikri, tačiau patirtis yra pigi. „Visas tikrasis gyvenimas susiduria.„Man tai patinka: visa faktinis gyvenimas. Mes galime tikėti, įtikindami save, kad gyvenimas yra tik kasdieniškų akimirkų kolekcija. Ir mes dažnai mėgstame, nes tai yra saugesnė, labiau nuspėjama ir tokiu būdu lengviau. Tai būdas sumažinti skausmą ir kančias. Bet faktinis Gyvenimas tomis akimirkomis, kai rizikuojame- rizikuoti giliai susisiekti su kuo.

Susitikdami su gamta, žmonės praneša apie visuotinio vienybės tinklo jausmo akimirkas, jausdami, kad viskas yra viena. Susitikdami su muzika, žmonės praneša apie nesenstiškumo ir sustabdymo jausmus tarp pasaulių ir vienybės su muzika. Susitikime su žmonėmis mes matome ką nors jų visumą, ir jie mato mus.

Namaste: „Aš matau ir pagerbiu dieviškąjį jumyse, taip pat savyje.„Mes jaučiamės matę vienas kito sielas ir tai, ką matome, rezonuoja su mumis.

Kai galvoju apie šių akimirkų kolekciją mano paties gyvenime, jie yra pagrindas to, kas suteikė mano gyvenimo prasmei. Jie yra tai, kas mane palaiko per sunkius laikus ir tai, kas man suteikia supratimo, kad gyvenimas yra gražus, net ir būdamas bjauriausias. Jie yra tai, kas man atrodo, kad galiu mirti, ir viskas gerai ... nes aš gyvenau.

Gyvybingumas santuokoje

Buberis visa tai suprato per savo santuokos objektyvą. Kaip atrodo santuokos susitikimas? Yra moteris, su kuria aš studijavau. Ji yra ekspertė kuriant sąlygas tarp dviejų žmonių, kurie greičiausiai sukelia malonę, suteikiančią susidūrimą.

Jos vardas yra Hedy Schleiferis. Galite ją google ir žiūrėti jos TED pokalbį. Galite su ja susidurti su centrinėmis porų terapija. Jei tai padarysite, tai pakeis jūsų santuoką.

Aš negaliu teisingai elgtis su jos darbu tik keliais žodžiais. Tačiau galiu pasakyti taip: kitą kartą susidūrę akis?

Ar pasirodysite, ar paslėpsite? Ar pasirodysite su pažeidžiamumu, su smalsumu ir dėkingumu už savo partnerio kitoniškumą ir su gera valia? Ar pasislėpsite už vidutinio žodžių, pykčio ar kaltės? Ar pasirodysite dabartine akimirka su visu savimi, rizikuodami galimu susidūrimu? Ar paslėpsite savo istoriją, kuri gyvena tik praeityje, IT pasaulyje?

Buberis sako: „Vienas turi Jausmai, bet meilė atsiranda.„Tai įvyksta tarp jūsų ir aš. Kai jūs ir aš abu visiškai pasirodysime dabartine akimirka, atvira ir autentiška, rizikuodami pasakyti tiesą ir pamatyti vienas kitą kaip ištisas būtybes, įvyksta magija. Meilė atsitinka. „Meilė neprilipo prie i ... tai tarp aš ir tu.„Meilė nėra i-it pasaulyje, tai yra„ i-you “pasaulio. Tai, ką mes dažnai vadiname meile, yra tik tikros meilės šešėlis. Tikra meilė ne dėl silpnos širdies.

„Tai yra chrizalis, tu, drugelis.„Ar rizikuosite išstumti savo kokoną tarnaudami dėl susitikimo ir suartindami santuoką į elimiją?