Kodėl Kaikeyi iš Ramayanos buvo svarbu būti nedorėliais

Ar kada susimąstėte, kodėl niekas niekada neįvardijo savo dukterų Kaikeyi, kai Kaushalya ar Sumitra vardai buvo gana dažni? Ar todėl, kad ji buvo patarlė, kuri buvo atsakinga už RAM tremtį? Bet ar jūs kada nors susimąstėte, kas būtų nutikę, jei Ramas nebūtų nuėjęs į mišką ir nužudęs galingą Ravaną? Na, viena!

Kaikeyi buvo viena iš karaliaus Dasaratha žmonų ir Bharatos motinos epinėje Ramajanoje. Kaikeyi veikėjas Ramajanoje buvo ne tik patarlė patėvis. Bet supraskime personažą, be sugadintų akinių, kuriuos buvome priversti ilgai dėvėti.

Kas buvo Kaikeyi Ramayanoje

Turinys

• Kas buvo Kaikeyi Ramayanoje
• Kaikeyi buvo labai drąsi moteris
• Jokios minkštinimo įtakos
• Paslėpti Kaikeyi veiksmų motyvai

Kaikeyi buvo Kekaya karaliaus dukra ir vienintelė septynių brolių sesuo. Ji buvo drąsi, drąsus, važinėjo vežimais, kovojo su karais, buvo nepaprastai graži, grojo instrumentais, dainavo ir šoko. Karalius Dasaratha pamatė ją medžioklės ekspedicijoje Kašmyre ir įsimylėjo ją.

Pagal vieną versiją Kaikeyi tėvas ištraukė pažadą, kad jos sūnus (jo anūkas) pakils į sostą. Dasaratha sutiko, nes neturėjo nė vienos savo žmonos sūnaus. Bet Kaikeyi nepadėjo sūnaus, todėl Dasaratha vedė Sumitrą.

Karalius Dasaratha buvo vedęs Kaikeyi tik tada, kai jo pirmoji karalienė Kaushalya negalėjo pastoti. Taigi santuoka įvyko, remiantis tam tikromis neprielaidomis. Pirma, Kaikeyi sūnus būtų būsimas Ayodhya karalius, o antra, kad ji bus karalienės motina. Visa tai dėl to, kad Kaushalya turi vaiką. Tačiau kai ji taip pat negalėjo įsivaizduoti, Dasaratha vėl susituokė. Bet Kaikeyi nebuvo Kaushalya. Ji buvo drąsi, graži ir ambicinga.

Susijęs skaitymas: Kodėl Krišnos satyabhama galėjo būti patyręs feministė

Kaikeyi buvo labai drąsi moteris

Sakoma, kad kartą ji lydėjo Dasaratha kariauti prieš demoną. Karo metu, kai Dasaratha turėjo būti sužeista, ji išvarė jo vežimą iš mūšio lauko, slaugė jį ir sugrąžino jį ant kojų, tinkama kovoti su karu. Kai kurios kitos versijos sako, kad karo metu vežimo rato ašis nutrūko ir, kad vežimas nesugrius ir nenukristų Dasaratha ant žemės; Manoma, kad ji panaudojo pirštą ašiai, kol mūšis baigėsi. Karalius Dasaratha buvo labai sužavėtas jos didvyriškumo ir suteikė savo dvi.

Sakoma, kad kiekvienas veiksmas, kurį atlieka, yra pagrįstas savo auklėjimu ar kažkokiu praeities (ypač vaikystės) įvykiu, kuris jį suformavo. Taip pat nesiskyrė ir Kaikeyi atveju.

Susijęs skaitymas: O, mano dieve! Devdutto Pattanaiko mitologijos seksualumo požiūris

Jokios minkštinimo įtakos

Remiantis kai kuriomis versijomis, Kaikeyi tėvas Ashwapati turėjo retą dovaną suprasti paukščių kalbą. Bet tai atėjo su motociklininku. Jei jis kada nors papasakos, ką jis suprato apie paukščių pokalbį, jis praras gyvybę. Kartą, kai jis pasivaikščiojo su savo žmona, jis išgirdo dviejų gulbių pokalbį ir nuoširdžiai juokėsi. Tai sukėlė karalienę smalsu, ir ji reikalavo, kad jai būtų pasakyta pokalbio turinys, gerai žinodama karaliaus veiksmų padarinius.

Karalienė teigė, kad jai nerūpi, ar jis gyveno, ar mirė, tačiau jis turi pasakyti jai, ką paukščiai pasakė. Tai paskatino karalių patikėti, kad karalienė juo nesirūpino, ir jis ištremė ją iš karalystės.

Kaikeyi užaugo be jokios motinos įtakos ir visada sukėlė nesaugumo jausmą apie vyrų bendruomenę, kuri, jos manymu, buvo nemandagūs. O kas, jei Dasaratha jos nemylėjo vėlesniame gyvenime, nes jis turėjo ir kitų žmonų? O kas, jei jos sūnus, Bharata jos senatvėje nerūpėjo? Visų šių minčių ir Manthara (jos tarnaitė, kuri ją lydėjo iš tėvo vietos) dėka latentinių ambicijų, dėl to Kaikeyi ieškojo dviejų palaima. Viena, Bharata bus paskirta karaliumi, o antra, Ramas bus ištremtas keturiolika metų.

Susijęs skaitymas: Lapita, moteris, kurios meilė neturėjo vietos kitam

Paslėpti Kaikeyi veiksmų motyvai

Ramayana yra idealių bruožų epas, idealus sūnus, ideali žmona, idealios motinos, idealūs broliai, idealus bhaktas ir kt. Dažnai norint patobulinti šių idealų vaizdavimą, būtina deviantas.

Dar viena versija sako, kad Kaikeyi tėvas iš kai kurių paukščių išgirdo, kad džiunglės netrukus bus kupinos demonų, kurie pakenks Brahminams ir asketikams, kuriems reikės ilgalaikės Ramos pagalbos.

Siekdamas užtikrinti, kad Rama daug laiko praleido džiunglėse ir žinodama apie Mantharos charakterį, jis užtikrino, kad ji lydėtų Kaikeyi, po vestuvių. Jis visiškai tikėjo jos galimybėmis ir nereikia sakyti, kad ji įgyvendino karaliaus lūkesčius!

Visos versijos ir dar daugiau - veda mus prie vienos išvados. Ramos tremtis buvo skirta ir iš anksto ruošiama. Esminė pamotė buvo autoriaus vaizduotės figūra arba geriausiu atveju tik katalizatorius, kuris visa tai turėjo didžiąja dalimi, nuo amžių!

Ar ne laikas perkrauti tam tikrus personažus? Ar ne laikas atiduoti velniui ją?

Susijęs skaitymas: spermos donorai Indijos mitologijoje: dvi Niyog istorijos, kurias turite žinoti

Ramas ir Sita: romantikos niekada nebuvo šioje epinės meilės istorijoje

Meilė Mahabharatoje: pokyčių ir keršto instrumentas