Kai visi norėjo deivės Lakshmi, tačiau nė vienas negalėjo jos turėti

Pagalvokite apie Lakshmi - induistų gerovės deivė - ir jūs greičiausiai ją prisimenate kaip spinduliuojančią moterį, sėdinčią pavilkiai prie Viešpaties Višnu kojų, masažuodami jas. Turto deivė yra amžinoje tarnyboje jos Viešpačiui ir šeimininkui Višnu, kuris palaiko visatą. Ji yra jo materialinės galios šermukis, kurio reikia gyvenimo reikalams tvarkyti. Tačiau Lakshmi personažas nėra toks patekęs ar papildantis, kaip atrodo. Bent jau ne savo istorijos pradžioje ... visi norėjo deivės Lakhsmi, bet niekas negalėjo jos turėti.

Deivės Lakshmi istorija

Pirmiausia esame supažindinti su deive, vadinama Šri Vedose, kur ji vadinama „Luster“, „klestėjimo, galios“, „Fortūnos“, „Karalystės“ ir kitų tokių dovanų dovanomis. Kai ji gimsta iš Prajapati ministrų, ją trokštama visų dievų.

Jie nori ją nužudyti ir atimti jos dotacijas, tačiau Prajapati moko, kad žmogus gali mėgautis dovanomis, nesunaikinant tų dovanų šaltinio.

Nuo tada Shri tampa visų dievų troškimo objektu ir prasideda jos dieviškųjų ryšių stygos. Iki puraninio laikotarpio Shri, dabar identifikuotas kaip Shri-Lakshmi, turi daug istorijų, ir, kaip įpratę būti, kiekviena istorija turi daug versijų.

Kaip viena iš daugybės Daksha Prajapati dukterų, ji skiriama Dharmai (aš.e. Yama) kaip jo žmona. Kitoje istorijoje teigiama, kad jos asociacija su Soma - Mėnulio Dievas, Vegetacijos gyvenimas ir (arba) dieviškasis gėrimas. Toliau ji yra siejama su Indra kaip jo konsorcija. Su Lakshmi šalia, Indra pakyla į šlovės aukštį tarp dievų.

Susijęs skaitymas: Ahalya ir Indros istorija: ar tai tikrai neištikimybė?

Lakshmi užima asuro pusę

Bet taip nėra, nes tada, kai Indrą sumuša Balis - Valiant demonas karalius, Lakshmi palieka šoną. Ji gyvena kartu su asurais, įskaitant Prahlada ir šį anūką Balio, todėl jų karalysčiai tampa visiškai klestinčios. Kai kuriose pasakose ji taip pat yra susijusi su Jakšo karaliumi - Kubera, kuri, kaip ir ji, lordai dėl visų turtų. Lakshmi nediskriminuoja ir priklauso tiems, kurie su ja elgiasi pagarbiai ir adoracijai. Taigi atrodo, kad Lakshmi eina su Viktore; Iš tiesų, klestėjimas seka sėkmę.

Taigi trumpalaikė yra Lakshmi kompanija, kad viena iš jos duotų vardų yra Chanchala - neramus. Akivaizdu, kad tai turi būti vertinama kaip trumpalaikio pasisekimo pobūdžio metafora. Bet šis deivės veikėjas taip pat yra metafora baudai, tačiau nemandagiai moteriai, kurios visi nori, bet nė vienas iš tikrųjų negali turėti.

Pasisukimas pasakoje

Pasakoje, žinoma, yra posūkis, kai Višnu pateko į paveikslėlį.

Kai reikia gauti Amrita, Ksheerasagaros pirmykščiai vandenys turi būti sukrauti. Višnu, kuris tuo metu tapo žymiu dievu, imasi vadovo mantijos šiam dideliam kosminiam įvykiui. Jis suartina abi kariaujančias partijas - „Devas“ ir „Asuras“ - ir stengiasi juos bendradarbiauti. Jis pasitelkia Šivos gyvatės Vasuki kaip virpančią virvę, o pati Šiva - kovoti su baisiu Halahalos nuodais. Jis pats vaidina du pagrindinius vaidmenis projekte, įskaitant bazę savo kurmos (vėžlio) pavidalu, o vėliau (nesąžiningai), platindamas Amritą savo Mohini forma. Višnu aiškiai yra šios dalykų schemos viršininkas.

Kai vandenynas pradeda duoti daugybę lobių, „Devas“ ir „Asuras“ tvirtina juos po vieną. Višnu atsistoja nuošalyje - tobulas savo neprisirišime ir galioje - stebėdamas eidamas.

Kai atsiranda Lakshmi - ryškiausias iš visų vandenynų lobių, Vishnu vis dar yra toks pat nemyžamas. Lakshmi nori pamatyti šį nuostabų Dievą, kuris nepanašus į nieką kitą iš dabartinės koterijos. Įpusėjus klavišui ją turėti, Višnu nusiteikimas yra tobula folija. Lakshmi pripažįsta savo lyderystę, regėjimą ir, svarbiausia. Viešpats Višnu atrodo kaip tobulas partneris, o Lakshmi leidžia visiems žinoti savo pasirinkimą, uždedant girliandą aplink kaklą.

Susijęs skaitymas: Dėl meilės Krišnai

Lakshmi sąmoningai atiduoda save tam, kuris jos nespausdina, ir amžinai lieka šalia jo.

Deivės Lakshmi pasakojime, o ne istorijose, yra neišmatuojama pamoka. Tiesa, deivės charakteris yra jūros keitimas iš Vedų į Puranas, tačiau reikia padaryti bent vieną išvadą, kurią reikia padaryti. Negalima ar neturėti persekioti turtų ar meilės. Taip pat negalima priversti jų likti. Juos galima įvaldyti tik pasitikinčiu atsiribojimu arba, kitaip tariant, jei ką nors myli, išlaisvinkite jį laisvę.

7 žmonės dalijasi blogiausiais dalykais, kuriuos kada nors išgyveno jų santuokos

Sunku patikėti, tačiau meilė tarp Šivos ir sati vis dar aktuali ir šiandien