Meditacija derlinga vieta protingiems veiksmams santuokoje

Šiame straipsnyje

• Ir tada yra santuoka!
• Klausymas su buvimu
• Sakralinė pauzė
• Atkaklumas

Kaip HSP (labai jautrus žmogus), mane visada stebina tai, kaip dauguma žmonių neišbandė meditacijos ar kontempliatyvinės praktikos. Pažvelkite į tai, kiek stimulo mus užtrunka visą dieną: skurdus mūsų ryto važiavimo į darbą ir atgal; Panašu, kad kiekvieno perspėjimo naujienos pablogėja; Emocinis atsitraukimas, kurį turime mankštintis, jei norime išlaikyti savo klientus ar savo darbus; terminų krūva; netikrumas dėl to, ar mūsų pastangos, ar rizika atsipirks; susirūpinimas dėl to, ar mums pakaks išėjimo į pensiją, ar net kitam mėnesio nuomai. Visa tai be to, ką Taoistų filosofija vadina „dešimt tūkstančių džiaugsmų ir dešimt tūkstančių liūdesio“, kurie apima žmogaus gyvenimą. Kaip kas nors gali palaikyti sveiką protą, ne taisydamas ramią prieglobstį mažiausiai 10 minučių per dieną?

Ir tada yra santuoka!

Labai naudingas, bet labai akmenuotas pasienis, kuriam reikia kuo labiau rūpintis ir kantrybe. Kad nepamirštume, nesvarbu, kas esame ar ką galime padaryti pragyvenimui, mes pasiimame savo pasaulį namo su savimi. Ir šis pasaulis, nors ir yra, taip pat yra slėgio virėjas. Kur kas geriau mums visiems, jei galime rasti kelią, Vietnamo dzeno meistro Thich Nhat Hahn žodžiais: „Vėsinkite liepsną.„Ištisai išminčiai visą laiką rekomendavo meditaciją kaip praktiką, kaip pašalinti šilumą, kai mes atsiduriame, ypač tie, kurie apima mūsų mylimąjį.

Pastaruosius 20 metų buvau meditacijos praktikas, daugiausia būdamas Theravada budizmo tradicijoje, ir negaliu pradėti reikšti, kiek praktika padėjo švelniai švelninti mano natūraliai aukštą temperamentą ir sukurti didesnį aiškumą ir harmoniją savo santykiuose. , ypač su mano vyru Juliumi, kuris dėl visų savo dorybių gali būti gana saujelė.

Neįmanoma susiaurinti įprastos meditacijos praktikos santuokos naudos iki tik trijų, tačiau čia yra trys kelio:

1. Klausymas su buvimu

Tradicinėje meditacijoje esame mokomi ugdyti ramybę, nesvarbu, kokios būsenos gali kilti ir praeiti mūsų protuose ir kūnuose, kai mes sėdime. Ramas Dassas tai vadina „liudytojo ugdymu.„Viskas ir viskas gali aplankyti mus, kai mes esame nuobodūs, neramumas, ankšta koja, saldūs malonumai, palaidoti prisiminimai, didžiulė ramybė, siautėjančios audros, noras išbėgti iš kambario. Mes leidžiame kiekvienai patirčiai pasakyti savo nuomonę be savo nuomonės be leidžiantys juos juos išmesti.

Tai, ko mes mokomės per nuolatinę klausymą.

Mes galime būti šalia jų ir klausytis visapusiško ir dėmesio, kai jiems buvo bloga diena darbe arba kai jie sugrįš su naujienomis, kad jie ką tik nusileido svarbioje sąskaitoje arba, kai jie papasakojo tai, ką pasakojo gydytojas jiems apie tai, kaip jų motinos sveikata pasuko į blogąją pusę. Mes galime leisti visą gyvenimo spektrą, nesusitaikydami ar neišbėgdami.

2. Sakralinė pauzė

Pripažinkime: poros kovoja ir tokiomis konflikto akimirkomis gali kilti tiek daug, kas buvo užvirinama po paviršiumi. Gilę savo meditacijos praktiką, mes labiau susipažinome su tuo, ką budistų mokytoja Tara Brach vadina „šventa pauze.“

Konfliktui didėjant, mes galime jaustis į savo kūną, pastebėti, kaip mes reaguojame fiziologiniu lygmeniu (rankų įtampa, kraujas, einantis per mūsų smegenis, susiaurėjusią burną), giliai įkvėpkite ir įvertinkite, ar mūsų psichinė būsena yra, Paties Bracho žodžiais tariant, „derlinga vieta protingam veiksmui.“

Jei ne, mums būtų gerai suvaržyti savo kalbą ir pasitraukti iš situacijos, kol galėsime reaguoti ramiai ir aiškiai.

Žinoma, lengviau pasakyti nei padaryti, ir tai reikalauja labai daug mokymo, tačiau tai gali pakeisti mūsų santykius ir tų, kuriuos paveikė santykiai, gyvenimui.

„Metta Sutta“ Buda paprašė savo studentų pradėti kiekvieną „Metta“ (mylinčios-kindneso) meditacijos sesiją, prisimindamas, pirmiausia, tuo metu, kai jie leidžia pykti iš jų ir, antra, laikas, kai kilo pyktis, bet jie ir toliau laikėsi jų šaunus ir nesielgė. Aš jau seniai pradėjau kiekvieną savo „Metta“ meditacijos sesijas su šia instrukcija ir galiu vienareikšmiškai pasakyti, kad viskas visada pasirodė geriau, kai išlaikiau savo vėsą. Aš tikiu, kad tai tas pats jums ir jūsų partneriui.

3. Atkaklumas

Tikriausiai visi žinome tuos, kurie siekia kito jaudulio ir neleidžia sau įsitvirtinti prie įprastos patirties. Iš pradžių galime manyti, kad patys protingi dėl nuobodulio, tik norėdami sužinoti, kad viskas.

Vedęs gyvenimas kupinas švelnumo-sąskaitos, darbai, tos pačios vakarienės, kurią mes turime kiekvieną trečiadienio vakarą, tačiau to nereikia vertinti kaip blogos naujienos.

Tiesą sakant, Zene nėra aukštesnės būsenos, nei visiškai apgyvendinti mūsų įprastą patirtį. Meditacijos metu mes mokomės kabinti ten, kur esame, ir pamatyti, kaip yra visas gyvenimas čia, kur mes sėdime. Mes pradedame suprasti, kaip daugialypiai ir, tiesą sakant, koks nepaprastas net ir paprasčiausias potyris (grindų šlavimo metu, gerti puodelį arbatos) yra.

Kaip jau sakiau anksčiau, tai toli gražu nėra išsamus pranašumų sąrašas, tačiau vien tai yra pakankama priežastis, kad pritrauktumėte jus į jūsų meditacijos pagalvėlę ar net tiesiog tvirtą, bet patogią kėdę, kur galite pradėti savo kelionę tiesiog stebėdami kvėpavimą.

Daugelyje miestų yra meditacijos centrų, kuriuose galite lankyti įvadinę klasę. Arba eikite į biblioteką ir patikrinkite knygą. Galite prisijungti prie „dharmazeed“.„Org“ ar „Insight Timer“ programa ar net tiesiog žiūrėkite gerbiamų mokytojų, tokių kaip Jackas Kornfieldas, Tara Brach ar „Pema Chodron“, pokalbius „YouTube“. Tai, kaip pradedate!