Kaip mūsų tėvai mirė mano gėjų brolį

(Kaip pasakyta Pooja Sharma Rao)
Vardai pasikeitė siekiant apsaugoti tapatybes

Šiandien vėl sėdėjau prie didžiulio prancūziško lango mūsų protėvių rūmų namo palėpėje, esančioje Jakhu kalvoje Šimloje. Miesto žibintai pasklido po mane kaip tamsi antklodė, aptraukta žvaigždėmis.

Šiandien aš vėl galvojau apie savo jaunesnįjį brolį - Vikramą, mūsų ankstesnės aristokratiškos šeimos ir ilgos politinės kilmės. Buvau pora metų vyresni ir abu buvome kartu garsiojoje internatinėje mokykloje Shivalik Hills mieste, kur net devintojo dešimtmečio homoseksualios poros buvo atvira paslaptis. Tačiau dauguma šių santykių prasidėjo ir baigėsi mokykloje. Tomis dienomis prieš mobiliuosius telefonus Indijoje pažadai rašyti laiškus ir skambinti bagažinės skambučiai netrukus išnyko, o dauguma šių „ryšių“ suklestėjo nuo smalsių homofobinių darbuotojų, vadovybės ir vyresnių berniukų akių.

Vidinė kova

Turinys

• Vidinė kova
• Bijotas h žodis
• Iš anksto nustatytas likimas
• Paliktas vienas ir nesuprastas
• Neišvengiama tragedija

Tais metais Vikramas kovojo su daugybe intensyvių emocijų, tokių kaip baimė, nepaprastas vienatvė, savarankiška, savarankiška neapykanta ir beviltiška poreikis patirti tam tikrą priklausymą; Aš buvau vienintelis jo patikėtinis.

Po vėlyvo vakaro šeimos vakarėlio iškart po savo 12 -osios lentų, šioje pačioje palėpėje, jis laikė mano ranką ir pasakė: „Pratima didi, man reikia pasakyti jums ką nors svarbaus, bet jūs turite man pažadėti, kad niekam kitam nepasakysi niekam kitam.„Aš turėjau silpną užuominą apie tai, kas artėja, tačiau kantriai klausiausi, kai jis man papasakojo apie savo pirmąją merginą 10 klasėje, savo pirmąją seksualinę patirtį ir pagaliau tai -„ Aš jaučiuosi seksualiai traukiantis tik berniukams, ypač „Aditya“ iš mano klasės. Manau, kad nesu taip, kaip čia yra visi kiti, aš esu gėjus!“

Bijotas h žodis

Tuomet aš pats nelabai žinojau apie homoseksualumą. Mes buvome jauni; Vikramas „atostogauja“ su kai kuriais „tų“ vyresniais berniukais mokykloje gąsdino mane dėl jo. Aš žinojau. Aš neturėjau jokių pavyzdžių jam pasiūlyti, todėl jo tapatybė tapo našta ne tik jam, bet ir man.

Niekas neišdrįso net ištarti „h“ žodžio namuose, labiau feodalinėse šeimose, tokiose kaip mūsų.

Nors Vikramas dažnai man pasakojo apie Aditya ir jų meilę vienas kitam ir kaip jie ketino išsikraustyti iš Indijos kolegijai ir niekada negrįžti, aš žinojau.

Iš anksto nustatytas likimas

Būdamas vyresnis, aš skausmingai žinojau apie mūsų šeimos politinę įtaką ir tai. Net mano paties sužadėtuvės buvo tik aljansas su kitu politiškai dominuojančiu šeimos anūku.

Norėjau padėti Vikramui, todėl, surinkęs visą savo drąsą, bandžiau pasikalbėti su savo tėvais apie „seksualinę laisvę“, o ne sau, nes mergaitės neturėjo tokių, bet dėl ​​„Vikram“, o dėl „Vikram“. Mūsų paklusni motina išreiškė savo bejėgiškumą ir užrakino mane savo kambaryje, kad net ištarčiau tai, ką aš turėjau „begėdiškai“ priešais ją ir mūsų tėvą.

Mūsų šovinistinis senosios mokyklos tėvas tikėjo, kad vaikai turi „paklusti“ ir tik paklausti. Jis tikėjo, kad tik sūnūs gali perkelti šeimos palikimą. Bet Vikramas turėjo išsiveržti.

Susijęs skaitymas: Mano Indijos šeima teikia pirmenybę spintelei

Paliktas vienas ir nesuprastas

Tuo tarpu mūsų tėvai bandė „išgydyti“ jam savo „prakeikimą“. Jie aukojo protėvių kaimo šventykloje; Kunigų ir Dievo vyrų kviečiami jį palaiminti ir apsaugoti „blogą akį“. Jie ėmėsi drastiškų priemonių, tokių kaip jį su mergina, bet nesėkmingai. „Mes niekada neturime tokių„ nenormalių “vaikų mūsų šeimoje“, - buvo jų klasikinis Indijos susilaikymas. Jie pradėjo traktuoti jo „būseną“ kaip psichinę ligą; Jis būtų užrakintas savo kambaryje be jokio prieigos ar su niekuo sąveikos.

Po kelių mėnesių vedžiau ir per vieną mano vizitą buvau sukrėstas išgirdęs, kad mūsų tėvai buvo tokie beviltiški, kad paprašė vyresnių pusbrolių išvežti jį kitokiai - būtent seksą su moterišku sekso paslaugų teikėju, tikėdamiesi išgydyti jį nuo savo kliedesiai apie „mylinčius vyrus“.

Kartą patyręs didžiulį stresą, jis man pasakė, kad mūsų tėvas dažnai tyčiodamasis jam sakydavo: „Galbūt norėtumėte pasimylėti su fortepijonu ar laikrodžiu; Mes tik norime,.“

Neišvengiama tragedija

Vieną dieną neišvengiamai įvyko. Vikramas nusižudė tose pačiuose rūmuose, kurių „palikimą“ jis turėjo skleisti. Aš negalėjau jo išgelbėti, o jo istorija mane dar labiau persekiojo, nes aš pats tapau dviejų jaunų berniukų tėvu. Po metų aš pažadėjau praleisti savo gyvenimą dirbdamas LGBTQ teisėmis ir dabar Himachale vykdau mažą NVO dėl šios priežasties, ironiškai vadinamą „laisvės palikimu“.

Pirmoji istorija, kurią dažnai pasakoju jauniems žmonėms mūsų dirbtuvėse, arba tie, kurie ateina pas mus, skrieja pagal įstatymą.

Dvi Himachal Pradešo NVO yra susijusios su LGBT teisėmis ir palaikymu: „Spardha“ ir „Shaaveri“ (Mobilusis: +919418070670)

Kaip elgtis su prarastos meilės atmintinėmis