Kokie destruktyvūs yra indų uošviai?

Jūs žinote, kad klišė apie tai, kaip tuoktis su kažkuo, reiškia tuoktis su savo šeima? Kai tu esi Indijos moteris, ta klišė yra tavo gyvenimas. Jūsų uošviai yra tiek pat jūsų santuokos dalis, kiek jūs - galbūt dar labiau. Indijos moterys daugelį kartų turėjo įtraukti savo įstatymus į savo santuokas. Kaip tai jiems paveikė? Daugeliu atžvilgių, žinoma. Neatsilikti nuo indų uošvių lūkesčių yra užduotis.  Viršijantis indų uošviai iš tikrųjų gali sunaikinti poros gyvenimą, o moteris yra blogiausia kenčianti.

Judėjimas su įstatymais buvo tradicija

Turinys

• Judėjimas su įstatymais buvo tradicija
  • Gyvenimo su įstatymais spaudimas
  • Nepriklausomybės praradimas uošvei
  • Jūs negalite būti savimi aplink savo įstatymus
  • Viršutiniai įstatymai priima visus sprendimus
  • Nė viena moteris niekada nėra pakankamai gera sūnui
  • Šiandienos merginos nori atskirų namų
  • Ar „Mom“ uošvių piktnaudžiavimo ciklas pertrauka?
  • Situacijos ironija
  • Uošvė turėtų pasirinkti savo naujus namus
  • Vyrai turėtų atsistoti už savo žmonas
  • Nuotaka yra esamo įrenginio priedas
  • Dukra yra pašlovinta tarnaitė
  • Indijos moterys turi pasirinkti geresnį gyvenimą

Judėjimas su savo vyro tėvais yra Indijos šeimos tradicija. Manoma, kad keturi iš jūsų gyvena laimingai - kartu - kartu - kartu. Jei jūsų vyras turi brolių, tuo labiau kuo daugiau. Tačiau Indijos šeimos tradicijos, perleistos per kartas.

Anksčiau merginos būtų ištekėjusios nuo 13 metų. Tikslas judėti su savo vyro tėvais, kaip nauja žmona. Tai buvo jos darbas. Ši tradicija, gyvenanti su savo vyro tėvais, buvo prasminga, kai susituokusi pora vis dar buvo vaikai ir jai reikėjo suaugusiųjų priežiūros.

Vaikų santuoka nebėra priimta, moterys dabar susituokia kaip visiškai užaugę suaugusios-tai kodėl uošvės vis dar bando jas auginti?

Gyvenimo su įstatymais spaudimas

Prieš trisdešimt dvejų metų M ir D įsimylėjo. Jie buvo neatsiejami, kol M persikėlė į D ir jo tėvus. Tada jie tapo labai atskirti. Spaudimas būti tobulai namų šeimininkei ir uošvei tapo per daug, todėl ji paliko D, kol jis sutiko sumažinti žmonių skaičių jų santykiuose ir namuose, iki dviejų iki dviejų. M pareikalavo, ko ji norėjo, ji niekada neturėjo su tuo problemų - tačiau tiek daug kitų Indijos moterų niekada to nedaro, nes bijo nuliūdinti šeimos ryšių tradicijas. Kas nutiks jiems?

Susijęs skaitymas: Mano uošvė neigė man drabužių spintą ir tai, kaip aš jai atidaviau

Nepriklausomybės praradimas uošvei

27-erių moteris, S, užaugo namuose, kur ji buvo užauginta, kad būtų nepriklausoma. Jos tėvai paskatino ją būti jos asmeniu ir sekti jos svajones. Ji niekada nesijautė, kad buvo kontroliuojama. Susituokusi ji persikėlė su vyru ir jo tėvais ir dabar jaučiasi praradusi visą nepriklausomybę, kurią turėjo su savo tėvais. Jos per daug indų uošviai daro jos gyvenimą pragarą.

Ji gyvena su nepažįstamais žmonėmis, kurių ji negali būti pati. „Aš maniau, kad viskas bus taip, kaip anksčiau, bet ne ... Kai mergina ateis pasilikti su savo įstatymais. Visas jos gyvenimas buvo iškeltas ir sunaikintas, nes ji įsimylėjo.

Jūs negalite būti savimi aplink savo įstatymus

S sutiko gyventi su savo įstatymais, nes, jos manymu, jie yra atviri. Kai su jais susipažino, ji suprato, kad klydo. Pasirodo, tu nieko nepažįsti, kol negyvenote su jais. S jos uošvis nuolat daro nepatogiai, reikalaudama, kad ji pagamina anūką. Kelis kartus jis jai pasakė: “Jaldi Se Humein Ek pota de do, phir ye parivar pura ho jaiga,O tai reiškia, kad ji turi duoti jam anūką, kad šeima būtų baigta.

Viršutiniai įstatymai priima visus sprendimus

S nori palaukti porą metų santuokoje, prieš susilaukdama vaikų. Prieš tapdami tėvais, ji turėjo planų kartu keliauti ir išbandyti naujus dalykus, tačiau jos uošvis turi kitų planų jai. Kaip ir daugelis Indijos moterų, S jos santuokoje yra per daug žmonių. Ji negali pačios priimti sprendimų dėl savo gyvenimo ir kūno dėl Indijos uošvių kultūros.

Nė viena moteris niekada nėra pakankamai gera sūnui

Indijos sūnų tėvai juos augina taip, lyg jie būtų pasaulio karaliai. Turėti sūnų yra didžiausias džiaugsmas, ir dėl to jie yra palepinti ir sugadinti visą savo gyvenimą. Kai jų brangus kūdikis susiranda žmoną, tėvai tikisi.

Nė viena moteris niekada nėra pakankamai gera savo sūnui, nes jie turi nerealių lūkesčių dėl to, kokios žmonos nusipelno jų sūnus.

S niekada nebus pakankamai gera jos įstatymams, nes jie niekada nematys jos kaip to, ko nusipelno jų sūnus. S mano, kad tai jos kaltė ir sako: „Nežinau, kokia yra man problema? Jaučiu, kad visada klystu?“Ji nesupranta, kodėl jos uošviai negali jos priimti ir atvirai. Užuot jaudinanti dėl ateities su vyru, ji išsigando.

S sako: „Jei man tai nutiks per tuos keletą mano santuokos mėnesių.„S bijo, kad šeimyninė prievarta, su kuria ji susiduria.

Susijęs skaitymas: 10 patarimų, kaip spręsti jūsų manipuliacinę uošvę, nesugadinant jūsų santuokos

Šiandienos merginos nori atskirų namų

Šiandieninė Indijos moterų karta nusprendžia atsiriboti nuo tradicijų, kad išvengtų jausmų, kaip tai daro. Pagal Hindustano laikai, 64 proc. Moterų pasirenka šeimas, atskirtas nuo jų įstatymų. Tai daugiausia todėl, kad jaunavedžiai moterys pradeda susidurti su savo uošvėmis. Prieš vedybas motinos mėgsta savo būsimas dukteris. Po vedybų tai pasikeičia. Motinos pradeda jaustis nesaugiai, kad jų sūnūs jų nebereikia, ir kaltina žmoną, kad ji pavogė savo vaiką nuo jų. Šios motinos tai nagrinėjo iš savo uošvių, kurios jas pastūmėjo. Tai lemia toksiškų motinos ir uošvių santykius, kurie yra savotiškai neišvengiami.

Ar „Mom“ uošvių piktnaudžiavimo ciklas pertrauka?

Šis toksiškas elgesys perduodamas per kiekvieną dukterų kartą. Ar tai bus ir ateinanti karta, kuri nutrauks ciklą? Šiuolaikinės moterys kovoja atgal ir tikiuosi, kad tai kova, kurią galime laimėti.

L mano, kad seksizmas yra problemos tarp moterų ir jų įstatymų pagrindas. Yra senas indėnų posakis, kuris diktuoja, kad dukros yra “Paraya Dhan„Kol sūnūs yra“Budhape Ka SaharaO tai reiškia, kad „dukros palieka namų ūkį, nes jos yra skirtos gyventi kitame namų ūkyje. Mes juos tik laikome. Tada mes juos perduosime. Ir vyrai yra mūsų ramentai senatvėje, kurie mumis pasirūpins.“

Situacijos ironija

Ironija yra ta, kad sūnūs nesirūpina, o dukterys daro. Gauti uošvę yra nemokama namų tvarkytoja, jų pareiga rūpintis visais.

Tai, kaip sūnus rūpinasi savo tėvais. Jo motina išeina į pensiją kaip namų šeimininkė ir perduoti valymą, virimą, lyginimą ir kitus darbus kam nors kitam. Tai buvo begalinis ciklas Indijos moterims.

Anot L, kuris tvirtai bando užimti poziciją šiuo klausimu, sako: „Žmona valo jų drabužius, nes jie seni. Būtent žmona juos slaugo, kai serga.„L turi šiuolaikišką požiūrį į jos uošvės pareigas ir sako:„ Štai šis dalykas. Mano uošviai manęs neaugino. Jie yra nepažįstami žmonės. Ir kad ir ką jie galėtų pasakyti, aš niekada nebūsiu jų dukra. Mes galime priartėti, jei jie yra gražūs, tačiau dažniausiai uošviai Indijoje nėra malonūs savo dukterų uošvėms. Aš neturiu jokio moralinio įpareigojimo jais rūpintis.„L atsisako priimti seksistinius planus, kurie buvo sukurti jos gyvenimui, kaip ir daugelis šiuolaikinių Indijos moterų.

Uošvė turėtų pasirinkti savo naujus namus

L filosofija yra paprasta, elkitės su žmonėmis taip, kaip norite būti elgiamasi. „Aš mačiau daugybę vyrų, kurie jaučia sentimentalius ir pykančius ant savo žmonų, kai jie atsisako gyventi su savo įstatymais po vedybų. Aš visada jaučiuosi klausdamas jų, kodėl negyvenate su savo įstatymais?“

Vyrai turėtų atsistoti už savo žmonas

Didelė priežastis, kodėl uošviai turi tiek daug galios, kad vyrai nestovi prieš savo žmonas. Jie bijo nuliūdinti savo tėvus, kurie ateina pirmieji savo gyvenime. K, moteris, kentėjusi per šią realybę, daugelį naktų praleido verkdama miegoti, kai niekas negalėjo jos išgirsti pirmaisiais vedus. Ji sako: „Mano vyrukas mane guodė, bet negalėjo nieko pasakyti savo tėvams ar seseriai apie jų neteisingą elgesį man.“

Jos uošvis jai pasakė, kad ji turi ištverti skaudžius savo uošvės komentarus, nes ji tiesiog bandė padėti. K nėštumo metu K turėjo ištverti būti vadinamas riebalais ir netgi kaltinamas maisto slėpimu savo kambaryje, kad valgytų daugiau, kai niekas nežiūrėjo. Po 10 metų kančios jai užteko. K sako: „Aš praradau visą ramybę ir negaliu būti laimingas. Aš pavargau nuo savo gyvenimo ir net galvoju apie savižudybę, bet per daug myliu savo vaikus, kad paleisčiau savo gyvenimą.„K nėra vien tik Indijos uošvės kultūra skatina moteris į savižudybę ir elgesį. Indijoje yra trečias pagal dydį pasaulio savižudybių procentas moterims. Viršijančios įstatymų ir Indijos šeimos tradicijos žlugdo gyvenimą ir yra atsakingos už daugybę skyrybų.

Kada pakaks?

Nuotaka yra esamo įrenginio priedas

Kiekviena Indijos moteris turi savo teoriją, kodėl gyventi su savo įstatymais yra bloga idėja. V mano, kad gyvenimas su įstatymais neveikia, nes jie jau yra nusistovėjęs padalinys ir jūs esate tik papildymas. Ji sako: „Savo tėvų namuose vyras visada buvo vaikas. Jo tėvai šūvius vadina visų šeimos nariais. Po to, kai jis susituokė, žmona yra šeimos papildymas šeimoje. Šeima ir toliau veikia taip pat. Pora niekada tampa nepriklausomu šeimos vienetu, kuris turi savo taisyklių rinkinį.“

V nemano. „Mergaitė neturi auginti savo vaikų ar stovėti pagal vertybes, kuriomis tiki. Viskas visada yra susijusi.„Tai nėra toks gyvenimas, kurio V nori. Ji atsisako laikytis taisyklių, kurias jai nustato nepažįstami žmonės.

Dukra yra pašlovinta tarnaitė

R turi laikytis jos uošvių rinkinių taisyklių. Jai neleidžiama dirbti, naudoti apsaugą sekso metu su vyru ar palikti namus ramybėje. Be šios. „Aš turiu gaminti maistą vienam 5 nariams, įskaitant mano uošvį. Taip pat skirtingas maistas skirtingiems žmonėms. Su svogūnų bulvėmis vyrui ir uošvei, be svogūnų jaino maisto uošvei, be aliejaus sveiko maisto tėvo teisėje.„R sako:„ Aš atkreipiu dėmesį.„Deja, tai yra universalus jausmas Indijos moterims.

Aš esu Amerikos indėnas, tai reiškia, kad turėjau pabėgti nuo gyvenimo, kurį turėjo mano močiutė. Aš užaugau išgirdusi jos istorijas, kad ji yra pareiginga dukra. Prisimenu, galvojau apie tai, kaip drąsiai ji turėjo palikti savo pirmojo vyro namus ir rasti tikrąją meilę, besąlyginę meilę, kuri neapėmė tarnaitės. Ne kiekviena moteris turi prabangą išvykti, kai nebegali jo paimti. Pagal Indija šiandien, Indijos skyrybų lygis yra žemiausias visame pasaulyje. Skyrybų procentas Indijoje yra mažesnis nei vienas procentas. Taip yra todėl, kad skyrybos yra tiesiog nepriimtinos, išsiskyrusi moteris sukelia gėdą savo šeimai. Žemos skyrybų procentai atrodo gerai popieriuje, tačiau iš tikrųjų tai reiškia priespaudą.

Skyrybų nebuvimas nereiškia meilės buvimo.

Indijos moterys turi pasirinkti geresnį gyvenimą

Kai kurios moterys, apie kurias kalbėjau. Meilės santuoka reiškia, kad pora susituokė dėl savo pasirinkimo, nes jie myli vienas kitą. Meilė, kurią šios moterys rado, deja, nebuvo besąlygiška. Sąlyga, dėl kurios šios moterys turi laikytis. Jie turi nuolat patenkinti savo lūkesčius. Jų vyrai negali jų mylėti, jei jie nėra geri, klusnios dukros. Ar tai meilės santuoka, ar paklusnumo santuoka?

Indijos dukterys praranda individualumą, kai persikelia į savo vyro tėvus. Jie dedami į dėžę, išraižytą iš senovės tradicijos, ir liepta šypsotis, kol prisirištos jų lėlių stygos. Vis daugiau moterų renkasi tradiciją, tačiau dar reikia nueiti ilgą kelią.

Motinos ir sūnaus santykiai: Kai ji neatleis savo suaugusio sūnaus net po vedybų

Paauglių auginimas: kaip išvengti kasdienių konfliktų ir taip pat supažindinti juos su jais

Jos gyvas partneris seksualiai priekabiavo prie dukters ir tada…