Kaip dosni moralės dozė pakeitė mūsų vedusį gyvenimą

Mes nesame laidoti pereiti vien tik gyvenimo sutrikimus, mums reikia žmonių, kuriuos vertiname kaip fiziologinius ir emocinius saugos tinklus. Vienas,< we have taken our vows with is more important to us than ever. They occupy a far more central place in our emotional, physical, psychological and social make-up than they once did. We lean far too much on them for our sense of balance and wholeness than we once did. And thus, we are faced with a daunting task, to set that bond in cement, make it permanent, impregnable, not just from the outside but from within. We dish out promises by the dozen and lap them up with equal fervor. We do not just commit love and care and togetherness to our partner, we commit love, care and togetherness and exclusivity! We do not just commit what we will feel/unfeel for our partner but also what we will feel/unfeel for any third person in an unknowable future. We do not just promise them our bodies exclusively, we extract a claim on theirs to the exclusion of all others.

Nenuostabu. Nes mes neturime paramos sistemos, kuri padėtų mums apsaugoti santykių tęstinumą nuo trumpalaikių ar gilesnių neištikimų, palyginti su didesne reikšmingesne ateitimi, mes patys išsiaiškinome savo sutuoktinį. vienas Šiandien, kai neatsiejama, gali būti trumparankiškai nuspręsta nutolti nuo santuokos ir didesnes pareigas arba, kitaip tariant, vienas išdavė gali, kad įniršis nuspręstų nutraukti vienetą iš tikrųjų negalvodamas apie< how relevant the indiscretion really is, even for the betrayer. There are no bumps to halt the tumble as hitherto. Susijęs skaitymas: 7 patarimai, kad santuokos veiktų

Išdavystė, pasaulyje, iš kurio mes supratome savo vertą Vienas, gali atrodyti kur kas sunkiau, grasinti ir deabilizuojanti. Tai nėra pažadas įstaigai ar sistemai, kokia ji buvo kadaise; Tai yra pažadas, pagrįstas meile (su romantika ir seksu kaip jos sraigtu), kurį du šiuolaikiniai asmenys daro vienas kitam visą gyvenimą visą gyvenimą. Bet - deja! - Mūsų svajonės, ateities planai ir gyvenimai (gyvename daug ilgiau) praleidžia savo norus. Anksčiau santuokos niekada neturėjo būti priklausomi nuo sekso ir romantikos; Ir jei „Sparks“ skraidė tarp poros, tai buvo tik premija, o ne pagrindas; Ir net tada, kai „Sparks“ skraidė ir neišvengiamai mirė, buvo palaikymo armija, kuri atsirado šeimos sistemos dinamikoje. Šiandien taip nėra. Neįmanomi pažadai keičiami ir nėra jokios paramos sistemos, kuri padėtų panaudoti spragas ir spragas. Anksčiau padalinys buvo didesnis nei individas, neoficialus Ne monogamija jai nekėlė grėsmės; Šiandien asmuo yra aukščiausias, todėl to individualumo išdavystė gali padaryti visą įsipareigojimą įtarti.

Galbūt mūsų pačių negalavimas susipyko dėl didžiulės Vakarų pasaulio įtakos mūsų pačių santykiams ir įsitikinimams. Profesorius, su kuriuo apklausiau. Jie sako: „Tai mano nuomonė“. Šis individualistinis teiginys sugriauna šeimą ... jūs pernelyg suprantate savo individualią poziciją ... Jūs iš tikrųjų derasi su ta pozicija, kurioje „aš“ tampa svarbiu svarbiu. Tai neturi socialinės bazės; Visuomenė yra „mes“ ... santuokos sistemos sugenda dėl individualizmo ir socialinių siekių disbalanso.“

Tai, kas privertė apgauti?

Visų pirma, norėdami, kad visi taptume akliems „amžinojo ištikimybės ir romantikos“ idealo tikintiesiems kaip „natūralus“ ir „normalus“ santuokos rezultatas, paremtas meile, lygiaverčių. Ne už 2,5, 10 ar net 20 metų, bet iki mirties mes dalijame. Tiesa ta. Bet kai tai atsitiks. Mūsų visuomenė, žiniasklaida, vyriausybinės agentūros, religiniai lyderiai - visi turi šią fiksuotą ir griežtą idėją, kaip turėtų atsiskleisti mūsų seksualinis, romantiškas ir šeimos gyvenimas. Ir jei to nėra, yra milijardo dolerių pramonė. Mums nuolat sakoma, kaip susilieti savo gyvenimą, sugrąžinti romantiką ar suprasti kitą ir būti budriems, jei mūsų partneriai yra „santykiai“. Turime padaryti savo ką!

Kai kuris nors partneris pasiduoda kitam lauke, tai tampa to asmens nesėkme ir tokiu būdu tampa ypač asmeniška. Arba apie apgaviką, kuris yra suklastotas, arba apie auką sutuoktinį, kuris galbūt nebuvo pakankamai gerai. Bet kuriuo atveju tai yra asmeninė nesėkmė. Nes visi kiti, matyt, nėra taip apleisti!

Susijęs skaitymas: Viskas prasidėjo nuo nekenksmingo flirto „WhatsApp“

Dėl taip rimtai keičiamų įžadų, į kuriuos kiti laikosi, gali padaryti ir kitas mūsų neištikimybės vertybes. Kaip mes galime pasitikėti žmogumi, kad būtume geras tėvas/motina, politikas, verslininkas, sūnus/dukra ir kt. Jei jis/ji negalėtų išlaikyti tokio esminio pažado? Ir taip paaiškėja, kad kaip mes galime būti su žmogumi, kuris negali būti a Geraiviskas? Neištikimybė, nors visa duomenų istorija ir sociologija rodo žmogus Pažeidimas, mūsų gyvenime tampa asmenišku ir nepilnaverčiu!

https: // www.Bonobologija.com/6-people-on-ohe-to-dearnt-alter-temesselves-po jų-cheated/