Intymumo suskaidymas į „in-to-to-see“

Intymumo suskaidymas į „in-to-to-see“

Šiame straipsnyje

  • Intymus atskleidimas ir abipusis
  • Intymus atskleidimas netinkamam asmeniui gali sukelti širdies skausmą
  • „In-to-Me-See“
  • Tikras intymumas yra skirtumas tarp „geismo“ ir „meilės“

Prieš kalbėdami apie sekso džiaugsmus, būtinybę ir įsakymus; Pirmiausia turime suprasti intymumą. Nors seksas apibūdinamas kaip intymus poelgis; Be intymumo mes negalime iš tikrųjų patirti džiaugsmų, kuriuos Dievas numatė seksui. Be intymumo ar meilės, seksas tiesiog tampa fiziniu veiksmu ar savarankišku geismu, siekiant tik aptarnauti.

Kita vertus, kai turėsime intymumo, seksas ne tik pasieks tikrąjį ekstazės Dievo lygį, bet ir sieks kitų kitų interesų, o ne mūsų interesų.

Frazė „santuokinis intymumas“ dažnai naudojamas tik norint nurodyti lytinius santykius. Tačiau frazė iš tikrųjų yra daug platesnė sąvoka ir kalba apie vyro ir žmonos santykius ir ryšį. Taigi, apibrėžkime intymumą!

Intymumas turi keletą apibrėžimų, įskaitant glaudų susipažinimą ar draugystę; artumas ar glaudus ryšys tarp asmenų. Privati ​​jauki atmosfera ar taikus intymumo jausmas. Vyro ir žmonos intymumas.

Bet tas Intymumo apibrėžimas, kuris mums labai patinka.

Intymumas ne tik nutinka, bet ir reikia pastangų. Tai yra gryni, nuoširdžiai mylintys santykiai, kai kiekvienas žmogus nori sužinoti daugiau apie kitą; Taigi, jie deda pastangas.

Intymus atskleidimas ir abipusis

Kai vyras susitinka su moterimi ir jie domina vienas kitą, jie praleidžia valandas valandomis, tiesiog kalbėdami. Jie kalba asmeniškai, telefonu, žinutėmis ir per įvairias socialinės žiniasklaidos formas. Tai, ką jie daro.

Jie yra savarankiški asmeninės ir intymios informacijos atsargas. Jie atskleidžia savo praeitį (istorinį intymumą), dabartinį (dabartinį intymumą) ir ateitį (būsimas intymumas). Šis intymus atskleidimas ir abipusis paskyrimas yra toks galingas, kad tai lemia, kad jie įsimyli, kad jie įsimyli.

Intymus atskleidimas netinkamam asmeniui gali sukelti širdies skausmą

Intymus savęs atskleidimas yra toks galingas, kad žmonės gali įsimylėti.

Kai kurie žmonės netgi naudoja intymią „šamų“ atskleidimą; Fenomenas, kuriame apsimeta tuo, kas jie nenaudoja „Facebook“ ar kitos socialinės žiniasklaidos, kad sukurtų melagingą tapatybę, kad būtų galima įgyvendinti apgaulingus internetinius romanus. Daugelis žmonių buvo apgauti ir ja pasinaudoti dėl jų savęs atskleidimo.

Kiti po santuokos tapo sulaužyta ir net nuniokoti, nes asmuo, su kuri.

„In-to-Me-See“

Vienas iš būdų pažvelgti į intymumą yra paremtas fraze „In-to Me-See“. Tai yra savanoriškas informacijos atskleidimas asmeniniame ir emociniame lygmenyje, leidžiantis kitam „pamatyti“ mus, ir jie leidžia mums „pamatyti“ jas. Mes leidžiame jiems pamatyti, kas mes esame, ko bijome ir kas yra mūsų svajonės, viltys ir troškimai. Tikras intymumas prasideda, kai leidžiame kitiems susisiekti su savo širdimi ir mes su jų, kai dalijamės tais intymiais dalykais savo širdyje.

Net Dievas nori intymumo su mumis per „in-to-see“; ir net duoda mums įsakymą!

MOKAS 12: 30-31 (KJV) ir tu myli Viešpatį savo Dievą su visa savo širdimi ir visa savo siela, ir su visu savo protu, ir su visa savo jėga.

Tu myli savo kaimyną kaip save.

Nėra jokių kitų įsakymų, didesnių už šiuos.

Čia Jėzus moko mus keturis raktus, kaip mylėti ir intymiai:

  1. „Iš visos širdies“- Minčių ir jausmų nuoširdumas.
  2. „Su visa mūsų siela“- Visas vidinis žmogus; Mūsų emocinė prigimtis.
  3. „Su visais mūsų protais“- Mūsų intelektualinis prigimtis; Žvalgybos įtraukimas į mūsų meilę.
  4. „Su visomis mūsų jėgomis“- Mūsų energija; Visais mūsų galingaisiais tai padaryti negailestingai.

Vykdydami šiuos keturis dalykus, įstatymo įsakymas yra mylėti Dievą viskuo, ką turime. Mylėti jį tobulai nuoširdžiai, su didžiausiu nuojauta, visapusiškai įgyvendinant nušvitusią priežastį ir su visa mūsų būties energija.

Mūsų meilė turi būti visi trys mūsų būties lygiai; kūnas ar fizinis intymumas, siela ar emocinis intymumas, dvasia ar dvasinis intymumas.

Neturėtume švaistyti jokių galimybių, kad priartėtume prie Dievo. Viešpats užmezga intymius santykius su kiekvienu iš mūsų, kurie nori būti santykiuose su Juo. Mūsų krikščioniškasis gyvenimas nėra susijęs. Veikiau tai yra apie tai, kad jis daugiau atskleidžia apie save.

Dabar antrasis meilės įsakymas mums skiriamas vienas kitam ir yra panašus į pirmąjį. Pažvelkime dar kartą į šį įsakymą, bet iš Mato knygos.

Mato 22: 37-39 (KJV) Jėzus tarė jam, kad myli Viešpatį savo Dievą su visa savo širdimi ir su visa savo siela ir su visu savo protu. Tai yra pirmasis ir puikus įsakymas. Ir antrasis yra toks, kaip, tu myli savo artimą kaip save.

Pirmasis Jėzus sako: „Ir antrasis yra kaip tai“, tai yra pirmasis meilės įsakymas. Paprasčiau tariant, mes turėtume mylėti savo kaimyną (brolį, seserį, šeimą, draugą ir, be abejo, mūsų sutuoktinį), kaip ir mes mylime Dievą; iš visos širdies, su visa siela, su visais protu ir visomis jėgomis.

Galiausiai Jėzus pateikia mums auksinę taisyklę: „Mylėk savo artimą kaip save“; „Daryk kitiems, kaip jūs turėtumėte juos daryti“; „Mylėk juos taip, kaip nori būti mylimas!“

Mato 7:12 (KJV Todėl viskas, ką jūs darytumėte, kad vyrai turėtų jums tai padaryti, daryk net jiems: nes tai yra įstatymas ir pranašai.

Tikrai mylinčiuose santykiuose kiekvienas žmogus nori sužinoti daugiau apie kitą. Kodėl? Nes jie nori naudotis kitam asmeniui. Šiame tikrai intymiuose santykiuose mūsų požiūris yra tas, kad mes norime, kad kito žmogaus gyvenimas būtų geresnis dėl buvimo jų gyvenime. „Mano sutuoktinio gyvenimas yra geresnis, nes aš jame!“

Tikras intymumas yra skirtumas tarp „geismo“ ir „meilės“

Žodis Naujajame Testamente yra graikų kalbos žodis „epitmija“, kuris yra seksualinė nuodėmė, iškreipianti Dievo suteiktą seksualumo dovaną. Geismas prasideda kaip mintis, kuri tampa emocija, kuri ilgainiui lemia veiksmą: įskaitant ištvirkavimą, neištikimybę ir kitus seksualinius iškrypimus. Lustas nesidomi iš tikrųjų mylėti kitą žmogų; Vienintelis suinteresuotas tas asmuo naudoti kaip objektą savo savitarnos troškimams ar pasitenkinimui.

Kita vertus, meilė, Šventosios Dvasios vaisius, vadinamas „Agape“ graikų kalba. Skirtingai nuo abipusės žmogaus meilės.

Jonas 13: Tuo visi žmonės žino, kad jūs esate mano mokiniai, jei turite meilę vienas kitam

Matas 5: Jūs girdėjote, kad buvo pasakyta:. Bet aš sakau tau, mylėk savo priešus, palaimink juos, kad tave prakeiktų, daryk gerai, kurie tavęs nekenčia, ir melskitės už juos, kurie nepaisant to.

Pirmasis Dievo buvimo vaisius yra meilė, nes Dievas yra meilė. Ir mes žinome, kad jo buvimas yra mumys. Štai kas nutinka, kai mes dirbame iš tikrųjų ar tikru intymumu.